“Man Is One Name” – สุนทรพจน์โดย Dr. William R. Tolbert เมื่อเขาได้รับเหรียญทองปี 1974 ของสมาคม “The Family of Man” ของสภาคริสตจักรในนิวยอร์ก

“Man Is One Name” – สุนทรพจน์โดย Dr. William R. Tolbert เมื่อเขาได้รับเหรียญทองปี 1974 ของสมาคม “The Family of Man” ของสภาคริสตจักรในนิวยอร์ก

ดร. วิลเลียม อาร์. โทลเบิร์ต จูเนียร์ ประธานของไลบีเรียและรัฐมนตรีผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์ เป็นผู้รับรางวัลเหรียญทองคำปี 1974 ของสมาคม “ครอบครัวมนุษย์” ของสภาคริสตจักรแห่งนิวยอร์ก เรามีความยินดีในการแบ่งปันกับผู้อ่านของเราเกี่ยวกับคำปราศรัยสรุปของคำปราศรัยของดร. โทลเบิร์ตที่งาน Awards Dinner เมื่อวันที่ 31 ตุลาคมในนิวยอร์กซิตี้’ — ศ.]ดูเหมือนว่าเราจะอยู่ในโลกที่การเคารพอำนาจนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ยิ่งใหญ่กว่าการตระหนักรู้และการเคารพในความเป็นมนุษย์ เรามุ่งมั่นในเวลาที่ความได้เปรียบกระทบต่อมนุษยชาติ เมื่อการพิจารณาในทางปฏิบัติสามารถบดบังความอ่อนโยนของจิตวิญญาณอย่างมีมนุษยธรรม

การมีอยู่ของความขัดแย้งพื้นฐาน

 ความยากจน และความทุกข์ยากเหลือทนยังคงเป็นความท้าทายที่ครอบครัวมนุษย์จะต้องตอบสนองในลักษณะที่จริงใจ เป็นส่วนตัว และปฏิบัติได้จริงมากขึ้น มันต้องตอบสนองเพราะมันมีความรอบรู้และก้าวหน้าทางเทคโนโลยีมากขึ้นในทุกวันนี้มากกว่าเมื่อสิบปีก่อน มันต้องตอบสนองเพราะปัญหาของมนุษย์จะเติบโตอย่างเร่งด่วนและรุนแรงมากขึ้น แท้จริงแล้ว หากตามที่รัสกินกล่าวไว้ มนุษยชาติคือความสมดุลของความสูงส่งในธรรมชาติและในจิตวิญญาณ แน่นอนว่าถึงเวลาแล้วที่มนุษยชาติจะสำแดงแรงกระตุ้นทางวิญญาณในเชิงบวกที่แท้จริงในการกระทำของเขา

เป็นความจริงที่ว่า ในความหมายทางวิชาการ ครอบครัวมนุษย์สามารถนิยามได้อยู่แล้วว่าเป็น “กลุ่มบุคคลที่มีปฏิสัมพันธ์และพึ่งพาอาศัยกันและสื่อสารกัน ซึ่งรวมกันเป็นหนึ่งโดยพันธะทางชีววิทยาที่ลดทอนไม่ได้” คำจำกัดความนี้มีคุณธรรมตราบเท่าที่มันอธิบายพื้นฐานพื้นฐานของมนุษย์และความเชื่อมโยง เล็ดลอดออกมาจากแหล่งกำเนิดนิรันดร์ ขยายออกไปจากหน่วยครัวเรือนขั้นพื้นฐานไปยังกลุ่ม หมู่บ้าน ชุมชน ประเทศชาติ และต่อจากนี้ไปทั่วโลก

แนวคิดนี้ครอบคลุมมากกว่าเพราะมีมิติที่ลึกกว่าของ ‘วิญญาณ’ เราเชื่อในประจักษ์พยานของจิตวิญญาณว่า “มนุษย์เป็นชื่อเดียวของทุกชาติบนแผ่นดินโลก ว่าในพวกเขาทั้งหมดเป็นวิญญาณเดียวแม้ว่าจะมีหลายลิ้นและสีต่างกัน ว่า [ในขณะที่] ทุกประเทศมีภาษาของตนเอง แต่หัวข้อที่วิญญาณที่ไม่ได้รับการสอนนั้นพูดเหมือนกันทุกหนทุกแห่ง” แม้ว่าเราอาจไม่ชอบประชาชนและภูมิอากาศของดินแดนต่าง ๆ หรืออาจไม่เข้าใจประเพณีและอุดมการณ์ของพวกเขา แม้ว่าเราจะรู้สึกเหินห่างกับแรงจูงใจของพวกเขา แต่โดยสัญชาตญาณเราต้องยอมรับส่วนลึกของความเป็นมนุษย์ของพวกเขา ซึ่งอยู่ภายในจิตวิญญาณของเราเอง

ดังนั้นในบริบททางจิตวิญญาณมากขึ้น

 ครอบครัวของมนุษย์จึงสะท้อนถึงธรรมชาติของพระเจ้าอย่างแท้จริง จากจุดเริ่มต้นทั่วไปในแหล่งกำเนิดนิรันดร์ “พระองค์ทรงสร้างมนุษย์ทุกชาติจากเลือดเดียวกันให้อาศัยอยู่บนพื้นโลก” และทรงสวมมงกุฎให้เด็กแต่ละคนในจักรวาลด้วย “รัศมีแห่งความรักอันศักดิ์สิทธิ์” เนื่องจากมนุษย์ทุกคนถูกสร้างมาเพื่ออาศัยอยู่บนพื้นพิภพ มนุษย์ทุกคนจึงมีสิทธิได้รับประโยชน์จากทรัพยากรของแผ่นดินโลก พระองค์ได้ประทานพรเชิงสร้างสรรค์และสติปัญญาแก่มนุษย์แต่ละคนในแต่ละครอบครัวและประเทศชาติ ของประทานแห่งการเป็นผู้นำและความรัก ของประทานแห่งการรับใช้ การเสียสละ และความนอบน้อมถ่อมตน

ดังนั้นความงามของโลกเดียวของเราจึงฉายแสงออกมาก็ต่อเมื่อสมาชิกในครอบครัวมนุษย์ต้องรับผิดชอบความรัก การรับใช้ และความเป็นผู้นำในลักษณะที่กระตุ้นให้เกิดการปฏิบัติของความเมตตาและการสามัคคีธรรม มันส่องประกายออกมาเมื่อสมาชิกเป็นผู้นำในการสร้างสภาพแวดล้อมที่ดีงามและให้ความกระจ่างและตอบสนองสภาพของมนุษย์ทุกที่ มันส่องออกมาจากความรู้สึกลึก ๆ ของการอุทิศตนของมนุษย์และความมุ่งมั่นต่อสาเหตุของการยกระดับผู้ด้อยโอกาสหรือเสริมกำลังคนอ่อนแอและผู้ไร้ความช่วยเหลือหรือแบ่งปันกับคนขัดสน

ใน Family of Man สมาชิกแต่ละคนต้องมีและแสดงความห่วงใยซึ่งกันและกันอย่างแท้จริง พวกเขาจะต้องปราศจากความคลั่งไคล้ อคติ และความซับซ้อน พวกเขาไม่ควรมีชีวิตที่ยึดตนเองเป็นศูนย์กลางและลัทธิชาตินิยมที่เห็นแก่ตัว แต่ควรใช้ชีวิตที่มีศูนย์กลางอยู่ที่จิตสำนึกของการเห็นแก่ผู้อื่นอย่างสม่ำเสมอและความรู้สึกรับผิดชอบและภาระผูกพันต่อผู้อื่น แท้จริงแล้วต้องมีการสะท้อนให้เห็นในชีวิตประจำวันของพวกเขา ไม่ใช่แค่เพียงการแสดงออกในอาชีพที่ละเอียดถี่ถ้วน ความรักของมนุษย์ที่บริสุทธิ์ทำให้พวกเขามีพันธะผูกพันและมีความรับผิดชอบต่อกัน